SEOUL - Mahkamah Konstitusi Korea Selatan diperkirakan akan memutuskan kasus pemakzulan Presiden Yoon Suk Yeol dalam beberapa hari mendatang. Ternyata ada pihak yang akan mengamati dengan lebih saksama - atau diawasi lebih saksama karena kemungkinan menghasut - selain gereja-gereja aktivis pro-Yoon di negara itu.

Para pendeta yang vokal dan jemaat mereka telah muncul di antara para pendukung presiden konservatif yang paling vokal. Mereka menuntut dalam demonstrasi besar-besaran, video daring, dan pidato anggota parlemen agar ia dikembalikan ke jabatannya setelah pemakzulannya atas deklarasi darurat militer pada bulan Desember.

Dengan menggunakan keyakinan agama dan anti-komunisme yang kuat, mereka telah menggandakan dukungan untuk Yoon dan menganggap pemakzulannya bukan sebagai pengekangan seorang pemimpin yang nakal, tetapi sebagai ancaman eksistensial terhadap perang melawan Korea Utara dan musuh-musuh lainnya.

Sementara itu, para kritikus dari kelompok agama dan politik lainnya, melihat retorika keras gereja-gereja juga sebagai taktik untuk mendapatkan perhatian dan pengaruh, di tengah perjuangan yang lebih luas dengan meningkatnya sekularisme dan menyusutnya jemaat.

"Ini menunjukkan bahwa mereka ingin menggunakan kekuasaan dan menunjukkan bahwa mereka masih berpengaruh di masyarakat Korea Selatan," kata Sukwhan Sung, seorang profesor teologi yang mengepalai Center for City and Community, sebuah organisasi penelitian yang berpusat di Seoul.

Unjuk rasa dan agitasi telah membantu menggerakkan partai Yoon untuk bangkit kembali di mata publik. Jajak pendapat menunjukkan bahwa mereka kini tertinggal dari oposisi hanya dengan empat poin persentase, dibandingkan dengan defisit 24 poin pada bulan Desember, menurut Gallup Korea.

Yang memimpin dakwaan anti-pemakzulan ini adalah Save Korea, sebuah kelompok advokasi keagamaan yang dibentuk setelah deklarasi darurat militer Yoon.

Ribuan pendukung telah menghadiri unjuk rasa tersebut, termasuk satu di basis konservatif Daegu yang diperkirakan polisi menarik lebih dari 50.000 orang.

"Awalnya, semua orang meragukan darurat militer. Namun, banyak yang tercerahkan berkat Save Korea," kata Bae Ji-hyun, yang menghadiri protes Save Korea ketiganya pada tanggal 8 Maret di Seoul.

Peserta lain dalam "pertemuan doa darurat nasional" kelompok tersebut membawa spanduk bertuliskan "Ya untuk Darurat Militer" dan "Hentikan Pencurian" - yang terakhir menggemakan klaim yang tidak berdasar oleh Yoon dan Presiden AS Donald Trump tentang kecurangan pemilu yang meluas.

Anggota parlemen dari partai berkuasa Yoon juga telah mengimbau agama dalam protes mereka. Sebuah kelompok yang berkumpul di sekitar Mahkamah Konstitusi minggu lalu berdoa agar Tuhan menggerakkan hati para hakim, sementara satu kelompok mengatakan kepada wartawan bahwa Korea Selatan sedang berperang dalam "perang spiritual melawan kekuatan gelap".

RETORIKA YANG PANAS
Deklarasi darurat militer Yoon pada tanggal 3 Desember berupaya untuk melarang semua kegiatan politik dan memerintahkan media di bawah kendali militer, karena ia bersumpah untuk membasmi kekuatan "pro-Korea Utara" dan "anti-negara" di negara tersebut dan untuk mengakhiri kebuntuan oposisi.

Meskipun deklarasi tersebut ditarik setelah hanya enam jam, hal itu memicu protes anti-Yoon skala besar dan pemungutan suara parlemen pada tanggal 14 Desember untuk memakzulkannya.

Aksi protes balasan oleh para pendukung Yoon terus meningkat, terutama saat penangkapannya pada tanggal 15 Januari, dan para aktivis pro-Yoon menyerbu pengadilan pada akhir Januari setelah memperpanjang masa penahanannya.

Ia dibebaskan pada tanggal 8 Maret dan sedang menunggu keputusan Mahkamah Konstitusi, yang akan memutuskan apakah ia harus digulingkan dari jabatan presiden atau dikembalikan ke tampuk kekuasaan.

Sementara itu, retorika yang memanas pada pertemuan para pendukung Yoon telah menimbulkan kekhawatiran tentang bentrokan, dan polisi bersiap menghadapi kerusuhan dari kedua belah pihak saat pengadilan memutuskan.

Pendeta evangelis Jun Kwang-hoon, yang mengepalai Gereja Sarang Jeil dan telah memimpin protes pro-Yoon di Seoul, berjanji pada rapat umum di luar kediaman presiden bulan ini untuk menyelesaikan pekerjaan - yang dimulai dengan darurat militer singkat Yoon - untuk "membersihkan" negara.

Jika para hakim memilih untuk menyingkirkan Yoon, ia berkata: "Kami akan memobilisasi hak rakyat untuk melawan dan menghancurkan mereka dengan satu tebasan pedang".

Jun sedang diselidiki oleh polisi atas dugaan hasutan pemberontakan terkait dengan serangan Januari di gedung pengadilan. Gereja mengatakan dalam sebuah pernyataan kepada Reuters bahwa retorikanya tidak mengandung pesan kekerasan, sementara pernyataan terpisah tentang hal itu Situs web tersebut mengatakan akan mematuhi penyelidikan polisi.

Banyak gereja Protestan di Korea Selatan, seperti gereja konservatif di tempat lain, telah mengadvokasi tujuan sosial selama bertahun-tahun, termasuk untuk memblokir acara LGBT dan undang-undang yang akan melarang diskriminasi anti-LGBT.

Gerakan anti-pemakzulan membawa mereka lebih jauh ke aktivisme politik, karena mereka bergulat dengan penurunan pengikut.

Hanya empat dari 10 warga Korea Selatan yang diidentifikasi memiliki keyakinan agama dalam jajak pendapat Gallup Korea tahun 2021, turun dari 50% pada tahun 2014. Hanya 22% dari mereka yang berusia 19 hingga 29 tahun mengatakan mereka religius, kata jajak pendapat tersebut, dengan 14% mengatakan mereka Protestan.

Beberapa organisasi keagamaan telah mengkritik aktivisme pro-Yoon, dengan satuan tugas Dewan Gereja Nasional menyebut Save Korea sebagai "kelompok politik yang disamarkan dengan kedok Kristen".

Save Korea mengatakan kelompok itu tidak mendukung partai politik tertentu. "Kami berfokus pada gerakan doa untuk melindungi nilai-nilai penginjilan dan demokrasi liberal, dan merupakan kesalahpahaman jika menafsirkannya melalui bingkai politik," kata seorang juru bicara.