Katakini.com - Shalat merupakan tiang agama yang menuntut kekhusyukan serta kehadiran hati yang mendalam di hadapan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Dalam pelaksanaannya secara berjemaah di masjid, interaksi fisik antarmanusia tentu tidak dapat dihindari sepenuhnya.
Kadang kala, seorang makmum diuji dengan ketidaknyamanan seperti terganggu oleh aroma atau bau badan jemaah lain.
Kondisi tersebut kerap memicu pertanyaan seputar kebolehan memutuskan ibadah di tengah pelaksanaan shalat wajib.
Para ulama fikih menjelaskan bahwa hukum asal membatalkan shalat tanpa uzur syar'i adalah haram dan dilarang.
Namun, Islam senantiasa memberikan keringanan apabila terdapat kebutuhan mendesak atau gangguan yang signifikan.
Jika bau badan tersebut sangat mengganggu hingga menghilangkan total kekhusyukan, apakah shalat boleh diputus?
Membatalkan shalat diperbolehkan apabila gangguan itu menimbulkan mudarat yang nyata bagi kesehatan atau pikiran.
Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam sendiri pernah melarang seseorang mendekati masjid apabila ia baru saja mengonsumsi bawang mentah.
Peringatan tersebut bertujuan agar bau tidak sedap tidak mengganggu konsentrasi serta kekhusyukan para jemaah lainnya.
Nabi Muhammad Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bersabda dalam hadis riwayat Muslim: "Barangsiapa memakan bawang putih atau bawang merah, maka janganlah ia mendekati masjid kami."
Hadis mulia ini menunjukkan betapa Islam sangat memperhatikan kenyamanan lingkungan ibadah serta kebersihan aroma tubuh.
Kendati demikian, jika gangguan bau badan tidak sampai merusak rukun, mempertahankan shalat berjemaah tetap lebih utama.
Seorang muslim dianjurkan untuk bersabar atau memindahkan posisi jika memungkinkan tanpa harus merusak keabsahan ibadah.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 45: "Dan mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat."
Memahami hukum fikih ini secara bijak akan menjaga keharmonisan saf sekaligus kualitas kekhusyukan ibadah kita.
Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala senantiasa membimbing langkah kita dalam menegakkan syariat Islam secara kaffah dan beradab.
