Katakini.com - Memahami hukum membenci orang tua yang zalim menurut pandangan Islam merupakan ilmu akhlak dan fikih keluarga yang sangat penting agar seorang anak tidak terjebak dalam dosa kedurhakaan.
Persoalan batin ini kerap dialami oleh sebagian anak yang tumbuh di bawah perlakuan kasar, penelantaran, maupun ketidakadilan dari orang tua mereka sendiri.
Dalam ajaran agama Islam, berbakti kepada kedua orang tua atau birrul walidain merupakan kewajiban agung yang kedudukannya diletakkan tepat setelah perintah mentauhidkan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Allah Ta'ala memerintahkan setiap manusia untuk berbuat baik kepada kedua orang tua secara tegas di dalam kitab suci Al-Qur'anul Karim pada Surah Al-Isra ayat 23.
Ayat mulia tersebut melarang seorang anak mengucapkan perkataan kasar seperti ucapan ah serta melarang membentak kedua orang tua dalam kondisi apa pun.
Bahkan ketika orang tua memaksa anaknya untuk menyekutukan Allah, syariat tetap mewajibkan anak untuk mempergauli keduanya di dunia dengan cara yang baik.
Sebagaimana termaktub dalam Surah Luqman ayat 15, Allah memerintahkan anak agar tidak menaati orang tua dalam urusan kemaksiatan, namun tetap mendampingi mereka dengan akhlak mulia.
Terkait perasaan benci di dalam hati terhadap kezaliman orang tua, para ulama menjelaskan bahwa manusia tidak berdosa atas rasa sakit hati yang muncul secara alami di luar kendali.
Namun, rasa tidak suka tersebut wajib diarahkan hanya kepada sifat dan perbuatan zalimnya semata, bukan membenci sosok orang tua yang telah menjadi perantara kelahiran kita ke dunia.
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda dalam hadis sahih riwayat Imam Bukhari dan Muslim bahwa tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam bermaksiat kepada Sang Pencipta.
Hadis agung tersebut memberikan pedoman jelas bahwa seorang anak berhak menolak perintah atau perlakuan zalim orang tua dengan cara yang santun tanpa membalas keburukan dengan keburukan.
Apabila kezaliman orang tua sudah mengancam keselamatan jiwa, kesehatan mental, atau keimanan anak, para ulama memperbolehkan anak untuk menjaga jarak fisik demi menyelamatkan diri.
Menjaga jarak atau membatasi interaksi dalam kondisi darurat tersebut tidak termasuk kategori memutus tali silaturahmi selama anak tetap menjaga lisan, memenuhi hak nafkah jika mampu, dan mendoakan kebaikan.
Di samping itu, orang tua yang berbuat aniaya terhadap anaknya juga akan dimintai pertanggungjawaban berat di hadapan Allah karena setiap pemimpin akan ditanya tentang kepemimpinannya.
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengingatkan dalam hadis riwayat Imam Muslim bahwa Allah mengharamkan kezaliman atas diri-Nya dan menjadikannya haram di antara sesama hamba.
Oleh karena itu, seorang anak yang diuji dengan orang tua zalim hendaknya memperbanyak doa memohon kesabaran serta memohon agar Allah melembutkan hati kedua orang tuanya.
Semoga edukasi mengenai hukum membenci orang tua yang zalim menurut pandangan Islam ini memberikan ketenangan jiwa serta membimbing kita tetap istikamah di jalan yang diridai Allah Ta'ala.
