Katakini.com - Banyak umat Islam yang kerap keliru mengartikan Maqam Ibrahim sebagai kuburan atau tempat peristirahatan terakhir Nabi Ibrahim AS padahal sebenarnya bukan kuburan Nabi.
Secara bahasa dalam bahasa Arab, kata maqam berarti tempat berdiri, sedangkan makam yang berarti kuburan berasal dari kata maqbarah.
Maqam Ibrahim sejatinya merupakan sebuah batu pijakan yang digunakan oleh Nabi Ibrahim AS saat membangun dan meninggikan dinding Ka'bah.
Batu tersebut dipijak oleh Nabi Ibrahim AS sementara putra beliau Nabi Ismail AS membantu mengangkut batu-batu bangunan Ka'bah.
Atas mukjizat Allah SWT, batu tempat berdiri tersebut menjadi lunak sehingga cetakan telapak kaki Nabi Ibrahim AS berbekas dengan sangat jelas.
Kedudukan mulia Maqam Ibrahim ini diabadikan secara langsung oleh Allah SWT di dalam Al-Qur'an pada Surah Ali 'Imran ayat 97.
Dalam ayat tersebut, Allah SWT menegaskan bahwa pada Ka'bah terdapat tanda-tanda yang nyata, di antaranya adalah Maqam Ibrahim.
Selain sebagai bukti sejarah pembangunan Ka'bah, Maqam Ibrahim juga disyariatkan sebagai tempat melaksanakan shalat sunnah setelah bertawaf.
Perintah untuk menjadikan Maqam Ibrahim sebagai tempat shalat termaktub secara jelas dalam firman Allah SWT Surah Al-Baqarah ayat 125.
Perintah ini bermula dari usulan sahabat Umar bin Khattab RA yang kemudian diwahyukan oleh Allah SWT untuk membenarkan pemikirannya.
Rasulullah SAW juga mempraktikkan shalat dua rakaat di belakang Maqam Ibrahim sebagaimana diriwayatkan dalam hadis shahih Muslim nomor 1218.
Dalam hadis tersebut diceritakan bahwa setelah menyelesaikan tujuh putaran tawaf, Rasulullah SAW menuju Maqam Ibrahim lalu membaca Surah Al-Baqarah ayat 125.
Batu berpijak ini menjadi simbol perjuangan, pengorbanan, serta keteguhan tauhid Nabi Ibrahim AS dalam menegakkan rumah ibadah pertama bagi manusia.
Memahami makna asli Maqam Ibrahim sangat penting agar jemaah haji dan umrah tidak salah kaprah dalam memuliakan artefak sejarah Islam ini.
Semoga penjelasan ini menambah wawasan keislaman kita serta memperteguh ketakwaan dalam menjalankan ibadah sesuai petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah.
